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                  《資治通鑒》中的修身智慧

                  2020-01-20 02:35:41 作者:張文靖 來源:思維與智慧 閱讀:載入中…

                  《資治通鑒》中的修身智慧

                    在卷帙浩繁的曆史文化典籍中,北宋史學家司馬光所著《資治通鑒》以“鑒于往事,以資于治道”名傳千古聞名于世《史記》並稱“史學雙璧”。古人雲:“爲人君而不知《通鑒》則欲治而不知自治之源,惡而不知防亂之術;爲人臣而不知《通鑒》則上以事君,下無以治民。”可以說,司馬光奉獻後人的《資治通鑒》是史書,更是古人修身智慧寶藏

                    慎獨自淑,表裏如一

                    “慎獨”是儒學的一個重要概念,最早見于《文子·精誠篇》,曰:“聖人不慚于景,君子慎其獨也,舍近期遠,塞矣。”《禮記·中庸》道:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣,此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。”北宋司馬光深受先秦儒學思想影響一生奉“慎獨”,認爲這是一個人情操氣節。他經常說,“吾無過人者,但平生之所爲,未嘗不可對人言耳”,說的就是做人做事光明磊落,保持住“慎獨”的良知

                    《資治通鑒》中收錄了這樣一個例子,說的是東漢安帝年間,荊州刺史楊震發現一個叫王密的人才出衆,便向朝廷舉薦。朝廷接受了楊震的舉薦,委任王密爲昌邑令。王密深感楊震的知遇之恩,在一個夜深人靜之時,送上十兩黃金表感謝,並低聲說:“黑夜裏,無人知道,您就放心收下吧!”楊震拒絕接受,說:“天知、地知、知、我知,怎麽說沒有人知道呢?”說得王密羞愧,急忙起身謝罪,收起金子走了。這則故事告誡後人在無人監督時也要堅守底線,做到不放縱、不越矩。

                    司馬光收錄這些相關案例,旨在提醒後人對自己要有嚴格的要求培養“慎獨”的品性。古人雲,“君子不欺暗室”,說的就是一個人在私底下是否能嚴格要求自己,做到慎獨、自淑、表裏如一、品德高尚,是區分衆人”和“君子”的重要標杆尺度

                    淡泊寧靜,以儉養德

                    《資治通鑒》曰,“取之有度,用之有節,則常足”;《誡子書》有言,“靜以修身,儉以養德”;《周易》言,“君子以儉德辟難”。古語中有很多關于“儉”的箴言,告誡後人要培養儉樸作風,從“儉”中去體驗生活艱辛不易,不斷磨煉自己的心性。古人素有“一箪食,一瓢飲,在陋室”的樂趣;還有“不以物喜,不以己悲”的豁達平和常言道,“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,保持勤儉節約傳統美德才能遺大德于世間

                    司馬光認爲,一個人要擁有修身智慧,淡泊明志的心性和勤儉節約的美德是必不可缺少的。在他漫長的從政曆程中,以儉養德是司馬光一生的信仰,並將“儉”列爲家風,時時告誡後代“儉能立名,侈必自敗”的道理。司馬光生活年代人們競相講排場比闊氣成了常態,他特意給兒子司馬康寫了一封家書《訓儉示康》,旨在告誡兒子和後代繼承儉樸風,永不奢侈腐化,其中列舉的一句警示名言經久不衰:“由儉入奢易,由奢入儉難。”

                    司馬光在朝廷中長期身居高位,加上宋朝賞識文官,給他們較高的待遇。在這種情況下,維持相對富足的生活比較容易,但是,司馬光始終堅持“吾心獨以儉素爲美”,始終保持“衣取蔽寒,食取充腹”的生活狀態,將自己所有收入都拿出來當辦公的費用,或散播給生活艱難的窮苦百姓。爲什麽他能做到?是因爲他懂得“侈,誤之大也”的道理,常問“吾今日之俸豈能常有?身豈能常存?一旦異于今日,家人習奢已久,不能頓儉,必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”這是大賢的深謀遠慮人生智慧,正所謂“大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉”。

                    爲人正派大氣坦然

                    在《資治通鑒》中,唐朝大書法家顔真卿的故事收錄其中,這並不只是因爲他的字寫得好,更是因爲其德行好、品德高尚。收錄這樣的案例,旨在告誡後人爲人正派、大氣坦蕩的道理。《資治通鑒》曰:“上問公權:‘卿書何能如是之善?’對曰:‘用筆在心,心正則筆正。’上默然改容,知其以筆谏也。”

                    顔真卿在二十五歲時中了進士,爲官爲人非常正直,但是卻常常遭到誹謗和排擠。爲官後不久,因得罪權貴大臣楊國忠被朝廷貶官下放,到河北的平原郡當太守。這時,正值河北一帶發生了“安史之亂”,由于當時形勢複雜,不少地方官聞風而逃。顔真卿挺身而出,自發動員方面力量打擊叛軍。隨後,他還聯手北海郡太守賀蘭進明一起平叛。但是賀蘭進明才能不大卻喜歡搶功邀賞,風頭,顔真卿非常大度,坦然面對名譽利益,從不計較個人得失凡事大局爲重。幾場大仗下來,顔真卿在百姓中的威信猛增,受到後人的敬仰愛戴

                    大氣坦蕩、顧全大局、不計較個人得失不僅對于官員十分重要,對個人修身養性也是十分重要。對官員而言,如若能夠心胸寬廣、大氣坦然、不計較個人得失,才能在國家危難面前挺身而出,挽救國家于水火;對于個人而言,養成大氣、坦蕩的品格也是重要的人生財富常言道,“君子坦蕩蕩,小人戚戚”,說的就是一個人如果心胸開闊,才能氣定神閑、舉重若輕,心中無所挂礙才能勇往直前

                    《資治通鑒》中的慎獨智慧、淡泊智慧、正氣智慧對每個人都有重要意義。正如清代史家錢大昕說,讀十史,不可不兼讀《通鑒》。“讀資治通鑒,就像看高人下棋。曆史人物的每一步,都是一個棋譜。我們看多了,自會下棋了。”《資治通鑒》正是一盤智慧的棋局打開你的曆史視野開悟你的思維

                    (常朔摘自《學習時報》2019年5月31日 圖/田)

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